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3月30日 一无所有 续在群里说了几句话就一肚子火
不知道自己是怎么了
什么时候开始脾气这么暴燥
...........
今天又补录了好多声音
马上又开始上静态摄影了
还是工作室的两个老师的课
我真该死
忘了拿相机
......... 3月29日 一無所有很想他們，每天開著qq不上綫不說話
只是不停的在看
然后又是繼續的等待
突然髮覺自己不知道在等待什麽
是等待一個人么？
不
是很多人
很想唸我的朋友們
看著他們留下的痕迹，不知道該說些什麽
也許是我讀書不夠多
也許是表達有問題
也許是我所有的語句都在二十歲以前已經用盡了
只剩下無用的軀殼去窺探他們的一切
我就像是一個昆蟲一樣寄生在黑夜
只有黑夜來臨才敢探出真實的靈魂
我像一個禽獸一樣小心翼翼的嗅者久違的氣味
卻不敢靠近
不敢破壞自己的防衛底綫
疲倦這樣的自己
卻又貪戀
應為這樣能保護者自己
越是害怕就越僞裝
卻沒人能暸解
只能自己流浪在擁擠的回憶里
每個人都有自己的路
選擇了
就只能同自己的靈魂陪伴上路
回憶是我唯一的食糧
幸福而又悲傷
害怕的時候只能在夢裏尋求幫助
原來孤單的滋味這麽難以形容
這樣的日子還要持續多久
什么時候功成名就
什么時候才能面對著不再躲閃
什么時候能有一個人真正暸解我在想什么
而不用我多說一個字
原來自己不曾擁有過什么
什么都沒有
一無所有的窮光蛋！！
3月28日 老子道德经 一章道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 二章 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 三章 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫知不敢弗为而已，则无不治。 四章 道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。 五章 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。 六章 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 七章 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。不以其无私邪？故能成其私。 八章 上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 九章 持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天下之道 十章 载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？修除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无智乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之、畜之，生而不有，长而不宰。是为玄德。 十一章 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 十二章 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 十三章 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。 十四章 视之不见，名曰微；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰夷。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皎，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 十五章 古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，其若凌释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；混兮，其若浊。孰能浊以止？静之徐清。孰能安以久？动之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。 十六章 致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。 十七章 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。 十八章 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 十九章 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。 二十章 唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；儡儡兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。淡兮，其若海，望兮，若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。 二十一章 孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。 二十二章 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。 二十三章 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。 二十四章 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰馀食赘形，物或恶之，故有道者不居。 二十五章 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。 二十六章 重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。 二十七章 善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓神明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。 二十八章 知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离。常德不离，复归于婴儿。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。常德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒。常德不忒，复归于无极。朴散则为器，圣人用之，则为官长。故大制无割。 二十九章 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。物，或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或挫或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。 三十章 以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还：师之所居，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。 三十一章 夫兵者，不祥之器。物或恶之，故有道者不居。君子居则贵左，用兵则贵右，故兵者非君子之器。不祥之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。 三十二章 道常无名。朴虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。 三十三章 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 三十四章 大道泛兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成而不名有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。 三十五章 执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。 三十六章 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。 三十七章 道恒无名，侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天地将自正。 三十八章 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫居其厚，不居其薄；居其实，不居其华。故去彼取此。 三十九章 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；侯得一以为天下正。其致之。天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；侯王无以贵高，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓「孤」、「寡」、「不谷」。此非以贱为本耶？非乎？故致数誉无誉。是故不欲禄禄如玉。珞珞如石。 四十章 反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。老子道德经 四十一章 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：「明道若昧，进道若退，夷道若类，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷；质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声；大象无形。」道隐无名，夫唯道，善始且善成。 四十二章 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯「孤」、「寡」、「不谷」。而王公以为称。故，物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之：「强梁者不得其死」，吾将以为教父。 四十三章 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。 四十四章 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故，甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。 四十五章 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。 四十六章 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故，知足之足，常足矣。 四十七章 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 四十八章 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事。及其有事，不足以取天下。 四十九章 圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，得善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，圣人皆孩之。 五十章 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。夫何故？以其生之厚。盖闻善摄生者，陵行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。 五十一章 道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。长之育之，亭之毒之，养之覆之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 五十二章 天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。启其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为习常。 五十三章 使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食，财货有馀，是为盗竽。非道也哉！ 五十四章 善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。 五十五章 含「德」之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而□作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。 五十六章 知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。 五十七章 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：「我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。」 五十八章 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久！是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。 五十九章 治人、事天，莫若啬。夫为啬，是谓早服，早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。 六十章 治大国若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 六十一章 大国者下流，天下之牝，天下之交。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。 六十二章 道者，万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。 六十三章 为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易；为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 六十四章 其安易持；其未兆易谋；其脆易泮；其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之；持者失之。是以，圣人无为，故无败；无持，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过。以辅万物自然而不敢为。 六十五章 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。 六十六章 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人居上而民不重，居前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。 六十七章 天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。 六十八章 善为士者，不武。善战者，不怒。善胜敌者，不与。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。 六十九章 用兵有言：「吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。」是谓行无行，攘无臂，执无兵，乃无敌矣。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。 七十章 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。 七十一章 知不知，上，不知不知，病。圣人不病，以其病病，是以不病。 七十二章 民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。 七十三章 勇于敢，则杀，勇于不敢，则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，姗然而善谋。天网恢恢，疏而不失。 七十四章 民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。 七十五章 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之不治，以其上之有为，是以不治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。 七十六章 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折，强大居下，柔弱居上。 七十七章 天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之，有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然：损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不居，其不欲见贤。 七十八章 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：「受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。」正言若反。 七十九章 和大怨，必有馀怨，安可以为善？是以圣人执左契而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，恒与善人。 八十章 小邦寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻邦相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 八十一章 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。3月25日 说过的话要算数！！ 看了送给我的诗
心里乱
烦
我应该麻木
这样对谁都好
恩恩恩恩恩恩恩恩
决定的事情不能改变
恩恩恩恩恩恩恩恩恩恩恩恩恩
不能变
对 就是这样
睡觉 睡一觉就好了 很好
睡觉睡觉
不要忘了自己说过的话...
3月24日 牛皮纸的魅力玩具又被我搜刮到好多玩具pp
哈哈~~
是一个外国人的个人收藏
很喜欢
...
                                                         无界、无限今天看陈绍华的伯克突然发现了龙刚的视觉伯克，很是惊喜，
有很多值得学习和收藏的东西，也许是“饿了”吧
今天工作室也开始忙了，忙着一部以音效为主的话剧
剧本还没有出来就已经感觉有一些难度了
........
加油吧~~
加油加油！！ 3月23日 100部有史以来全球最佳动画片完整名单 1 《玩具总动员》Toy Story，1995年
2 《幻想曲》Fantasia，1940年 3 《白雪公主》Snow White and the Seven Dwarfs，1937年 4 《玩具总动员2》Toy Story 2，1999年 5 《钢铁巨人》The Iron Giant，1999年 6 《美女与野兽》Beauty and the Beast，1991年 7 《圣诞夜惊魂》The Nightmare Before Christmas，1993年 8 《谁陷害了兔子罗杰》Who Framed Roger Rabbit，1988年 9 《南方公园电影版》South Park: Bigger, Longer & Uncut，1999年 10 《千与千寻》Spirited Away，2002年
11 《木偶奇遇记》Pinocchio，1940年
21 《昆虫总动员》A Bug's Life，1998年
41 《小蚁雄兵》Antz，1998年
61 《变形金刚电影版》Transformers: The Movie，1986年
71 《电器小英雄》The Brave Little Toaster，1988年
81 《两个阿拉伯骑士》Arabian Knight，1995年
91 《三骑士》The Three Caballeros，1945年 三字经《三字经》 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。□土革，木石金。与丝竹，乃八音。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至元曾。乃九族，而之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊。有左氏，有彀梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀杨。文中子，及老庄。 经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。周文王，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲堕。逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁义之，国乃改。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。辽于金，皆称帝。太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。阉乱后，寇内讧。闯逆变，神器终。清顺治，据神京。至十传，宣统逊。举总统，共和成。复汉土，民国兴。 廿二史，全在兹。载治乱，知兴衰。读史书，考实录。通古今，若亲目。口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项□。古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不缀。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。若梁□，八十二。对大廷，魁多士。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋□。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴。谢道□，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。彼虽幼，身己仕。尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。 犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后。人遗子，金满嬴。我教子，惟一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。3月22日 二事今天选院级选修课，乱七八糟
全都在抢课
......
我的不知道选上没选上
更别说别人有好多连一科都没选上
保佑~~
希望我是选上了
~~
晚上兔子给我打电话
不知道这几天是怎么了
不知道他们是怎么知道我新换的手机号
可能是给我妈联系了吧
这个时候
即使强制性的找着我了
电话打通了
我不知道应该说什么
我不想解释
就不知道应该说什么
越是这样他们就越问
越问就越不知道应该说什么
反反复复
咳
............
3月21日 牙记~终于把我的牙给撬开了
麻木、疼痛、还有无奈
种种的感受又让我想起来小时候为什么不听老妈的话
咳~~
今天闲着无聊
把页面给改了
改成了我喜欢的黑色
很亲切
没有杂色
看着它很舒服
........
哈哈~~
不知道为什么要笑
牙都成这样了还笑
哈哈~~
今天在视觉上看到疯狂的黑胶兔子
和暴力熊挺像
不过兔子是游戏《雷曼：疯狂兔子》的黑胶玩具
很喜欢！！
3月19日 牙牙牙*****下午牙疼得厉害，一句话都不想多说
一直都想逃两节课感受一下
有这个想法不想起床的时候，就有同学通知我今天的**课取消了
不知道应该是高兴呢，还是该郁闷一下
不过还是想逃一次课，特别是英语
一直都做乖乖学生，什么课都上什么课都不缺
这样好吗？曾经在朋友的空间里看到过她转的文章，是一个校长说的话
1.一定要有独立的人格、独立的思想。一个经过独立思考而坚持错误观点的人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定。不要成为灌输教育的牺牲品。
2.仕途，商界，学术。大致说来，每个人都注定要走上三条道路中的某一条。在进行职业生涯规划的时候，不妨以此作为思考的出发点。根据不同的职业生涯规划来塑造各自的核心竞争力。只有知道自己以后要做什么，才能知道自己应该学什么。 3.专业无冷热，学校无高低。没有哪个用人单位会认为你代表了你的学校或者你的专业。千万不要因为你是名牌大学或者热门专业而沾沾自喜，也大可不必因为你的学校不好或者专业冷门而自卑。 4.千招会，不如一招熟。十个百分之十并不是百分之百，而是零。如果你有十项工作，每项都会做百分之十，那么，在用人单位眼中，你什么都不会。所以，你必须要让自己具备核心竞争力，“通才”只有在“专才”的基础上才有意义。 5.不逃课的学生不是好学生。什么课都不逃，跟什么课都逃掉没什么两样。一定要掌握学习的主动性，不要像读中学一样被老师牵着鼻子走。逃课没有错，但是不要逃错课。同时，既要逃课，又要让老师给高分。 6.一定要学会理财。对于贫困生来说，首先要做的不是挣钱，而是省钱。很多大学生读书的时候一掷千金，可是，毕业以后一个月的工资还不够交半个月的房租。 7.大部分女生将电脑当成了影碟机，大部分男生将电脑当成了游戏机。大学生要掌握必要的计算机操作能力，但是，很多时候电脑会成为浪费时间的堂而皇之的借口。有电脑的大学生非常多，可是，这中间很多人可能大学毕业的时候还不会Excel，不会做一个像样的PPT。 8.做事不如做人，人脉决定成败。一个人有多少钱并不是指他拥有多少钱的所有权，而是指他拥有多少钱的使用权。一个人具备多少能力，不只是说他一个人的时候能做什么，还包括他能通过别人做什么。一个人赚的钱，12.5%是靠自身的知识，87.5%则来自人脉关系。三十岁以前靠专业赚钱，三十岁以后拿人脉赚钱。所以，请好好珍惜大学期间建立起来的人脉关系。这几年你认识的朋友可能会是你毕业以后最可宝贵的财富。 9.互联网固然威力无穷，但是，如果你沉迷于网络聊天，或者沉迷于网络游戏，浪费的金钱倒是可以弥补，荒废的青春就无可追寻了。轻舞飞扬已经红颜薄命了，而痞子蔡却继续跟别的女孩发生着一次又一次的亲密接触。对于很多大学生而言，网吧就是一个血淋淋的黑洞。 10.爱情是不期而至的，可以期待，但不可以制造。花开堪折方须折，莫让鲜花败残枝。一个有一万块钱的人为你花掉一百元，你只占了他的百分之一；而一个只有十块钱的人为你花掉十块，你就成了他的全部。 11.研究生扩招的速度是30%，也就意味着硕士学历贬值的速度是30%。千万不要以为考研究生就是积极进取的表现。对于很多人而言，考研不过是一种消极逃避的方式罢了。对于绝大多数人而言，读研究生纯粹是浪费时间浪费金钱，立志从事科研、学术的人及其他少数人除外。 12.不要一门心思想着出国，更加不要迷信外国的月亮比中国圆。削尖脑袋记GRE词汇很可能是一件非常愚蠢也非常可悲的事情。既然全世界的公司都想到中国的市场上来瓜分蛋糕，为什么中国人还要一门心思到国外去留学然后给外国人打工？ 13.人才市场就是一个地雷阵。通过多种方式求职固然没有错，但是千万不要饥不择食。只要用人单位一说要你交钱，你掉头就走便是了。 14.求职简历必须突出自己的核心竞争力。求职的时候大可不必像严守一那样“有一说一”，必要的时候恰到好处地说一些谎言是非常有用的。一份求职简历只要用一张A4纸做个表格就足够了。很多女生的求职简历就像是写真集，不但浪费钱，而且对求职毫无用处。面试其实是有规律的，每次面试的时候只要背标准答案就行了…… 15.垃圾是放错位置的人才。所以，在找工作的时候一定要把自己放到那个让你成为人才而不是垃圾的职位上。当然，前提是你要知道自己究竟想做什么、究竟适合做什么。世界上最大的悲剧莫过于有太多的年轻人从来没有发现自己真正想做什么。骑驴找马固然没错，可是，并非随便找一头驴就能找到千里马。所以，一定要重视第一份工作。 16.大公司是做人，小公司是做事。进入公司工作以后，必须尽快融入写字楼政治。职员能否得到提升，很大程度不在于是否努力，而在于老板对你的赏识程度。在写字楼的政治斗争中，一定要学会自我保护。 17.瘦死的骆驼比马大。撑死胆大的，饿死胆小的。一定要有创业的勇气和魄力。如果你一直满足于给别人打工，那么，不管你工资多高，永远都只能是一个可怜的穷光蛋。就算月薪两万，在深圳上海那种地方，一年的存款还买不来一个小小的洗手间。 18.大学期间一定要多去图书馆多去自习室。很多书你现在不读，一辈子就再也没有机会去读了。虽然不是每本书看了都一定有用，但是，因为你不知道究竟哪本书以后会有用，所以只好多看书，并且抛弃那些过于功利的想法。尽管每次网到鱼的不过是一个网眼，但要想捕到鱼，就必须要编织一张网。 吃了止疼片，牙还是隐隐作痛
不仅是牙，周围的牙龈都在疼
就好像心脏要从牙的黑洞里蹦出来
我能感觉到他的跳动
难受~~
Everio G系列3月7日下午3:30，JVC公司在上海银星皇冠酒店举行了产品发布会，正式发布了新型Everio系列硬盘摄像机。本次发布会共发布了6款G型数码硬盘摄像机。自2004年业界第一台数码硬盘摄像机MC100/200诞生以来，JVC一直致力于Everio数码硬盘摄像机的研发和推广。从4GB微型硬盘到40G内置硬盘，从80万像素到500万像素，从单CCD到3CCD摄录系统。这次发布的Ererio系列是最早的配有HDD和SD的混合存储的摄像机。下午发布的6款硬盘摄像机分别为GZ-MG155、GZ-MG175、GZ-MG255、GZ-MG275、GZ-MG575以及新型高清DV新品GZ-HD7，这些新款的数码硬盘摄像机在硬盘容量、续航时间、影像质量、便携性以及易操作性能方面都比以前的产品有了大幅度的提升。硬盘摄像机是完全不使用DV带，DVD碟片以及其他存储介质作为影像存储载体的摄像机。
Everio G系列能够连续摄录长达9小时40分钟相当于DVD电影般超精细动态影像和的动态影像以及长达50小时的经济模式的动态影像。全新的Everio G系列使用了内置30GB/40GB硬盘，为家用数码摄像机提供了前所未有的存储空间。尽管使用了大容量的硬盘作为存储介质，Everio G系列的体积依然小巧，重量也比较轻，能够方便的随身携带。任何一个型号包含电池的重量都不会重于380g，Everio G系列的外观设计保留了JVC数码摄像机小巧的优点，沿用了传统数码摄像机主流的2.5英寸液晶屏。这些功劳都是依靠Everio标配的底座，因为几乎所有输入/输出接口都集成在底座上了。当然，Everio系列硬盘摄像机上也保留了部分最常用的接口。
在操控方面，Everio G和传统的数码摄像机一样简单，并且通过JVC为用户专门定制的刻录机，可以一键直接刻录DVD，你甚至不需要电脑就可以将Everio G所拍摄的内容刻录DVD。
Everio MG-575
JVC专门为用户定制的刻录机
最令人惊异的是同时发布的新型高清DV新品Everio GZ-HD7。该产品的最大影像分辨率高达1920×1080i，是目前业内首款支持高清（Full HD）规格的家用DV产品。而本款摄像机使用的是专业级富士珑镜头，也许很多专业人士会知道富士珑镜头在专业影像领域占有压倒性的市场份额。无论是在广角端还是在长焦端，富士珑镜头表现出来的光圈值接近于恒定光圈，这极大程度上避免了推拉镜头造成的影像偏暗的状况发生。除此之外，也只有佳能的镜头能够与之相提并论，但是佳能的镜头更多的应用于专业照相。对于卡尔蔡斯和莱卡镜头，更多的是在显微镜和医学领域占有更重要的地位。这与富士珑镜头所处的领域完全不同。
最亮眼的明星Everio GZ-HD7
Everio GZ-HD7  
   
三星蓝调系列对比
3月18日 Blue Mountain River - Cara DillonBlue mountain river, if only for a while, Take me to the river, I lay down by your side, The world is full of madness and I find it hard to smile, Sleep with you through winter and wait for summer time Blue mountain river, comfort me a while, I 'll follow down the river, I follow you til night, I listen to you whispers, you dance in time to mine, We'll stay awake together watching silver in the sky. Blue mountain river, I wanna rest a while, You're changing my reflection and the seasons in my mind, Let these days go on forever, I 'll leave in my own time, Take me where you're going and I 'll be right by your side. wu na na......wu na na...... BLUE...... Blue mountain river, I went there for a while, I listened for an answer and I found it deep inside, When I'm lost behind the shadows and I wanna run and hide, Blue mountain river is there right by my side. 惩罚今天牙疼得厉害，可能是惩罚我做错的事
我很想念我的那些朋友，他们没有做什么不对的事情
只是我做错了，是我要逃避
是我的自私行为让他们担心我
我不是一个好人，我很想解释最近发生的一切
但是我开不了口，虽然是好朋友、好哥们、好兄弟
事情发生了，就没有什么好解释的
几年以后我们都会淡忘了这些年所发生的事情
我希望你们能好好的，好好的学习，好好的工作，好好的生活
其实不用很长时间，我们还是会再见到
真的不用很长时间，也就三四年吧
大家都会有自己的生活事业，再见到，也许就不用再解释什么
冻，最担心的人还是你，留下这一两年的空白，你也许能学会成熟，会有很多人关心你，所以想哭的时候找个像我这样的人好好的发泄吧，相信你能找得到
孙、肺，我知道这两天你们找我快找疯了，当你们找到我新换的手机号的时候，我懂你们的心，很懂很懂，你们真的很担心我，但是我要做的事没有人能拦得住我，很想告诉你们我没事，不用担心我，但是说了有什么用，人么总是愿意活在谎言里，自己的谎言别人的谎言，听到的谎话却能让心里踏实，人真的是很奇怪的动物。不是我不想给你们这些踏实，是我不想再说谎了，我不想再活在自己的谎言中，说了第一句谎话，就会有第二句第三句，雪球越滚越大，我迟早会被自己捏造的谎言避疯的。我希望你们能理解我，也不奢望你们能了解，因为这些文字你们根本不会看到，只是给我自己的慰籍罢了，我会好好的，而且会好好的活着，活的精彩一些让你们不用这么担心我，你们也要好好的。过了这几年，等我心里真真切切的踏实了，我会找你们。
哥、老丁、兔子，你们也许是最不知道实情，最觉得莫名其妙的了。你们是我最好最好的哥哥们，虽然不愿意这样叫，至少心里是这么想的。你们不知道发生了什么事，也不知道莫名其妙的我为什么消失，我从来没跟你们说过我不高兴的事情，因为你们说过见到我总是高兴的无忧无虑的看见我你们自己也会高兴，不会有一点烦恼，既然我在你们心里面就是这样一个无忧无虑的小妹妹，那就继续让我担当这么一个角色吧，其他的我帮不了你们什么，至少给你们带来快乐是我唯一能做的事情吧，只是你们现在都已经在大学了，你们的魅力这么大，在学校应该有好多好多喜欢你们的妹妹了吧，她们也会给你们带来笑声的，所以我不是很重要的，消失这段时间，就当作是你们的猫在摸索成长吧，我，也应该长大了。
才写了这么点，就觉得还有很多很多的事情要忏悔，是忏悔么，还是想自我解脱？
不知道，只是发掘自己过去做错了好多事，现在也是，这么多的错误应该怎样避免？
过去走远了，未来慢慢的向我靠近，我却有点不知所措
我在时间的列车上来回奔跑，除了向前就是向后，看着窗外逝去的景色才发现，原来我失去了好多
飞、小乖、沈默，我是应该感谢你们的，因为你们让我看清了现实和事实，不管是好的还是坏的，我知道了很多，自己也悟到了好多，我不能说自己悟到的东西就一定是正确的，起码是我自己对感情、对人、对生活的理解和领悟，谁都说不好以后怎样，我很想变成一个巫师，看清楚自己以后的路，那样我就不会受伤，别人也不会受伤，没有伤害的背后也许就没有我现在对所有事情的领悟了，对吧。面对你们我说话变得语无伦次。如果想的透彻了，就不害怕面对。我应该还是没有想透彻，只是想通了一些，最准确的原因应该是这个，要不然我也不知道我为什么要消失，为什么要逃避，为什么要躲起来。
乱了，思想也乱了
最好的解释就是什么也不说
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